غدیریه

---

غدیریه

عید سعید غدیر " عید ولایت " برهمگان مبارک باد

يكي از مسائل وموضوعات مهم بعد از ايمان به مبدأ و معاد و نبوت حضرت رسول اكرم (ص) براي هر انسان اعتقاد به امامت است به گونه اي كه  كسي نتواند آن را به سادگي از انسان بگيرد و يا آن را متزلزل كند ؛ طبق روايات زياد ، عبادت بدون داشتن رهبر حق ، مورد  قبول نيست ، گر چه در طول عمر و شبانه روز سخت ترين نوع عبادت را انجام دهد ؛ به عنوان نمونه در روايتي آمده است : «  به خدا سوگند اگر كسي هر روز روزه بدارد و هر شب نماز بخواند ولي رهبري و ولايت ما را نپذيرفته باشد در قيامت يا مورد غضب خداست و يا حداقل خدا از او راضي نيست» .

 مرحوم آقاسي در شعر ولايتش چنين سروده است :     

             نماز بي ولايت بي نمازي است            تعبد نيست نوعي حقه بازي است

در حديث معروف سلسلة الذهب كه امام رضا (ع) در شهر نيشابور بيان فرمودند شرط ورود به دژ محكم الهي ولايت معرفي شده است . و امام رضا (ع) در اين جا ميان توحيد و امامت رابطه شرط و مشروط برقرار نموده ، همان رابطه اي كه ميان ماشين وفرمان آن است . يعني بدون امامت پاي توحيد مردم مي لنگدوتا مادامي كه توحيد مطرح است رهبري معصوم هم مطرح است .

اسلام از وارد آوردن شكاف به اخوت اسلامى و درهم ريـخـتـن وحـدت و ايـجـاد فروپاشى موكداً نهى كرده است و اين در حالى است كه با قاطعيت از مـسـلـمـان مـى خـواهد كه سخن حق را بگويد و هنگام يارى رساندن به حق و سركوب باطل در گـرفـتـن مـوضعى مثبت و ثمربخش كوتاهى نورزد .

كسى كه درابراز حق سكوت كند شيطانى گنگ است و امر به معروف و نهى از منكر و دعوت به سوى خدا از بزرگترين و مهمترين واجبات در شـريـعـت اسـلامـى اسـت :

 " و مـن احـسـن قولاممن دعا الى اللّه و عمل صالحا و قال اننى من الـمـسلمين " (فصلت/33)

موضع يك مسلمان درهر آنچه مى گيرد و يا پس مى زند بايد موضعى همراه با هشيارى و پرهيز باشد: " و مايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد " (ق/18)

در جامعه كنوني ماكه نوجوانان و جوانان بدون تحقيق در باره مسئله مهم امامت و فقط به صرف اين كه پدر و مادر شان شيعه هستند و در جامعه و منطقه اي چشم به جهان گشوده اند كه همگي شيعه هستند، اين عقيده را مي پذيرند و به آن باور پيدا مي كنند ؛ چه بسا اگر اين افراد در موقعيتي قرار بگيرند و كسي در اين مورد از آن ها سؤالي بكند و يا اشكالي وارد نمايد به سادگي از عقيده خود دست برداشته  و يا در عقيده خود متزلزل شوند .

نكته ديگر اين كه امامت جزء اصول دين و مذهب شيعه است وطبق فتواي مراجع عظام ، هيچ مسلماني نمي تواند در اصول دين تقليد نمايد بلكه بايد آن ها را از روي دليل به فراخور حال خويش بداند و به آن يقين داشته باشد .

پس بر نوجوانان و جوانان لازم و واجب است كه در اين مورد مطالعه و تحقيق نموده وبا استدلال و دلايل محكم به نتيجه مطلوب برسند تا اگر كسي از آن ها در اين باره سؤالي كرد بتوانند با دليل برايش توضيح داده و از عقيده خود دفاع نمايند .

در سخن گفتن پيرامون خلافت و امامت ، اگر سخن پاك باشد و بيان، نيكو و عبارت، راستين و نقل قول ، صحيح ديگر جاى هيچ گونه خدشه اى نخواهد بود .

آرزوى هر شيعه‌اي است كه اى كاش زمان، به عقب برگردد و در حجة الوداع در كنار پيامبر اكرم(صلي الله عليه و آله) حاضر شود و در روز غدير، با مولايش اميرالمومنين علي(عليه السلام) دست بيعت دهد و به حضرت، عيد ولايتش را تبريك بگويد.

تحقق اين آرزو اصلا مشكل نيست. زيارت اميرالمؤمنين حضرت علي(عليه السلام) از نزديك در نجف اشرف و حضور در حرم مطهر آن حضرت و يا زيارت ايشان از راه دور و عرض ادب به ساحت مقدس و سخن گفتن با ايشان از صميم جان و بازگفتن اين آرزوى قلبى در پيشگاهش از نظر شيعه، تجديد بيعت حقيقى و تبريك و تهنيت واقعى است.

بياييم خالصانه و تنها به خاطر وظيفه و عشق نسبت به مولا، دست بيعت دهيم و تا پاي جان در ركابش تلاش كنيم و نفس را به پايش ذبح نماييم و به علوي بودنمان افتخار نماييم و باعث افتخار مولا و اماممان باشيم .

 مرحوم دشتی در کتاب خود از فاطمه(س) چنین نقل مینماید:

"قالت فاطمة: واعَجَباه أَنَسیتُمْ یَوْمَ غَدیرِ خُمٍّ؟ سَمِعتُ رَسُولَ اللهِ یَقُولُ: علیٌّ خَیرُ مِنْ اُخَلِّفُهُ فیکُمْ. وَ هُوَ الإِمامُ وَ الخَلیفَة ُ بَعدی، وَ سِبطایَ وَ تِسعَة ٌ مِنْ صُلبِ الحُسَینِ (ع) أَئِمَّة ٌ أَبرارٌ، لـَئن اِتَّبَعتُمُوهُم وَجَدتـُمُوهُمْ هادینَ مَهدییِّنَ، و لـَئِنْ خَالـَقتـُمُوهُمْ لـَیَکوُنُ الإِختِلافُ فیکـُمْ إِلی یَوْمِ القِیامَةِ؟

شگفتا! آیا روز عید غدیر خم را فراموش کرده اید؟

شنیدم که پیامبر گرامی اسلام فرمود: علی بهترین کسی است که او را جانشین خود در میان شما قرار می دهم. علی علیه السلام امام و خلیفه بعد از من است و دو فرزندم، (حسن و حسین علیه السلام)و نه نفر از فرزندان حسین علیه السلام پیشوایان و امامانی پاک و نیکند.

اگر از آنها اطاعت کنید شما را هدایت خواهند نمود و اگر مخالفت ورزید، تا روز قیامت بلای تفرقه و اختلاف در میان شما حاکم خواهد شد."

 --------------------------------------------------------------

در غدير خم , طلوع نور بود ----- خم , تجلى گاه , كوه طور بود
كاروانى شد, مقيم آن زمين ----- كاروان سالار, ختم المرسلين
غرق شادى , جمله افلاكيان ----- خرم و سرمست خيل خاكيان
جبرئيل آورد, پيغام از خدا ----- بر حبيب او, رسول مصطفى ص
گفت آوردم , به فرمان كريم ----- بهر تو اينك پيامى بس عظيم
امتت را آگه از اين راز كن ----- عقده از كار دو عالم باز كن
داد فرمان خاتم پيغمبران ----- تا به پا شد, منبرى در آن مكان
بر فراز منبر آن , والا مقام ----- كرد حجت بر مسلمانان تمام
گفت پيغمبرص كه بعد از من على ----- رهبر خلق و امام است و ولى
پس بخوانيد اى قدح نوشان خم ----- آيه اليوم اكملت لكم
خانه زاد خانه امن خدا ----- شد وصى و جانشين مصطفى
خانه زاد كعبه نورى منجلى است ----- كعبه دلهاى مشتاقان على است
خانه زاد كعبه بر دوشش به شب ----- مى برد شام يتيمان عرب
تا مبادا كودكى بى نان و آب ----- سر نهد بر بستر و بالين خواب

 ---------------------------------------------------------------------

نظیرى نیشابورى(م1083ق ) در سروده های خود چنین می گوید:

فراز منبر یوم الغدیر، این رمزیست**که سر زحبیب محمّد، على برآورده

حدیث «لحمک لحمى» بیان این معنى ست**که بر لسان مبارک پیمبر آورده

خداى از آدمشان تا به آل عبد مناف**به صلب پاک و به بطن مطهّر آورده

نهاده وقت ولادت به خاک کعبه جبین**نیاز و بندگى از بطن مادر آورده

هزار شاهد صادق به مجمع اسلام**به دعوى «انا صدّیق اکبر» آورده

نظرات شما عزیزان:

نام :

آدرس ایمیل:

وب سایت/بلاگ :

متن پیام:

نظر خصوصی

 کد را وارد نمایید:

 

 

 

عکس شما

آپلود عکس دلخواه: